2023年夏天，我观看了《封神第一部:朝歌风云》点映合规的炒股投资工具，结尾闻太师征北海归来的彩蛋让我对《封神第二部》充满期待，尤其是对这位商朝众臣之首、帝王之师的塑造。然而，《封神第二部：战火西岐》中闻仲形象塑造令人失望。原著中的闻太师是一心为国、无怨无悔的国家柱石，而电影却将他塑造成一个只图自保，任国家毁灭而不想作为的小人；一个是非不分、善恶不辨，轻易被蛊惑的庸人；一个不守信用、心存恶念，毁地屠城的恶人！

拜托，闻仲生为成汤柱石，死封九天雷祖，你可以说他是一个愚忠的悲剧人物，但是闻太师心怀百姓、刚正不阿、忠心辅主的赤诚之心不可抹杀。更不是一个不守承诺、视人命如草芥而想屠尽西岐人民的穷凶极恶！

在小说《封神演义》中，闻太师是写得最为成功的一个忠臣典型。他是托孤老臣，位崇望隆，纣王也惧他三分。《封神演义》中，纣王之所以杀妻灭子、屠戮大臣、逼反诸侯，能干尽坏事的一个最重要的背景就是，闻太师远征北海十年，不主朝政，以便放开手写纣王与妲己的倒行逆施而无人能阻。作为成汤首相，从回兵陈十策到驱兵追袭黄飞虎，都表现了闻太师的干练、果断和勇于任事。

我们把目光拉到乌大导的《封神第二部之战火西岐》，电影中的闻仲归国觐见纣王，居然拜服在纣王脚下，关键是旁边还坐着一个妲己，试问纣王和敢当闻太师的一个头，连礼让都不礼让？要知道闻太师这中地位的重臣角色，在商朝历史上真实存在，如辅佐商汤成就王业的宰相伊尹，伊尹也是托孤老臣，当商汤嫡长孙太甲不明，暴虐，不遵汤法，乱德，伊尹放逐太甲于桐宫。伊尹摄行政当国三年，太甲改过之后，伊尹才把王位还给他。

所以，导演让闻太师给纣王磕头，纣王居然欣然接受，这个剧情太不合理!狗血的是妲己居然在侧，替纣王发号施令。按照《封神演义》中闻太师的反应，闻太师应该抢步上前，给妲己一个大耳刮子，厉声大叫皇后惑陛下造此惨刑，神鬼怒怨，屈魂无伸，乞速贬苏后；则神喜鬼舒，屈魂瞑目，所以消天下之幽怨。

闻仲即使在绝龙岭归天，仍然念念不忘殷商社稷。原著写道可怜成汤首相，为国捐躯，一道灵魂往封神台来，有清福神，用百灵来引太师。太师忠心不灭，一点真灵，借风迳至朝歌，来见纣王，申诉此情。此时纣王正坐鹿台与妲己饮酒，不觉一阵昏沈，伏几而卧，忽见太师立於傍边谏曰：老臣奉敕西征，屡战失利，枉劳无功，今已绝於西土。愿陛下勤修仁政，求贤辅国，毋肆荒滢，浊乱朝政，毋以祖宗社稷为不足重，人言不足信，天命不足畏，力反前愆，庶可挽回。

你能想象这么一个辅相两朝，竭忠补衮，力挽危局，死而后已，虽然违逆天命却一往无前，令人肃然起敬的闻太师。在乌大导的电影里，征伐北海后居然会主动辞职，只为保住自己的性命，而不管成汤五百年江山社稷吗？电影中闻太师只顾自保，而彰显闻太师死忠的闻太师回兵陈十策，却一策不闻，这里是的闻仲变成了畏惧权势的懦夫和小人，忠君爱国这个闻太师最鲜明的特色，早被乌大导跑到爪洼国了！

众所周知，雷法和雷部众神是北宋以后，道教变革的两大方向之一，对民间社会宗教生活和信仰产生了极大影响。所以《封神演义》小说作者花了大量笔墨描写雷部众神，雷部也成为封神榜八部众神戏份最多的部。而闻太师首先雷部神将可谓人才济济，手下邓忠、辛环、张节、陶荣雷法四元帅，金鳌岛十天君，财神爷赵公明其实也属于马赵关温四大雷部元帅，这些人辅弼闻太师组成了24位雷神大军。

在乌大导的电影中，闻太师变成了一个光杆司令。好歹邓婵玉这个电影中的副将还带着魔家四将这四大天王，到了闻太师这里就变成光杆司令了？作为商军总司令的闻仲不得不自己打冲锋，直接享受大头兵待遇。这不是主次不分、本末倒置吗？

更可恨的是，在小说《封神演义》中，闻太师十个明辨是非、嫉恶如仇的人。他刚回朝就指出诸侯造反是纣王制造的，姜桓楚篡位，鄂崇禹纵恶，谁人为证。纣王无词以对。陛下仁政不修，荒滢酒色，诛谏杀忠，致使诸侯反乱。得知纣王的堕落和无道而义愤填膺，上书十策以陈情劝谏，渴望纣王能够迷途知返，拆鹿台，废酷刑，亲君子而远小人，行仁政而恤民力。

乌大导把闻太师塑造成小人，他不遵守和邓婵玉的约定，得到封神榜也不放过西岐百姓，是个反复无常的小人！他的眼里只有战功，去没有天下百姓，为了胜利主动屠城合规的炒股投资工具，看不到半点怜悯之心，是个机器杀人狂，看表情你从他屠城的命令里看到了杀人的快感，好好一个闻太师变成了汉尼拔，你能接受吗？，这样一个小人闻仲被封为九天应元雷神，执掌正义的神，天下人谁人认可？

• 重温
• 封神第二部
• 态势
• 造成
• 合规的炒股投资工具